벽돌 리스트 예시
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주역
주역 공부법 _ AI(제미나이)의 제안서
*. 태산준령 (泰山峻嶺)과도 같은 동양고전의 최고봉 주역공부를 어떻게하면 효율적인지 AI의 제안서 입니다. 주역공부를 하시는 분들을 위해 같이 공유해드립니다. 기본적으로 ctext.org의 원문을 보고 , 남회근선생님의 주역계사전을 참조하며 공부했습니다. 도움 되시길 바랍니다.주역(周易)의 학술적 체계와 ctext.org 원문 기반 단계별 학습 방법론 주역의 기원과 다층적 텍스트 구조의 이해주역(周易)은 동아시아 지성사에서 가장 오래된 경전이자, 우주와 인간사의 변화 원리를 기호화한 고도의 상징 체계로 평가받는다. 본래 이 텍스트는 기원전 1000년에서 750년 사이의 서주(西周) 시대에 형성된 점복 매뉴얼인 '주역(周易)'에서 출발하였으나, 한대(漢代) 이후 유가의 오경(五經) 중 으뜸으로 자리 잡..
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사마천 사기
오월동주(吳越同舟)_그 같은 듯 다른 역사
1. 오나라와 오자서(伍子胥) 사마천 사기에서 세가의 첫 편명은 오태백 세가이고, 열전의 첫 편명은 백이열전이다. 공교롭게도 둘 다 장남이면서 군주의 자리를 받지 않고 동생들에게 양보하였다. 태백은 고공단보의 장남으로 막내 계력의 아들이 뛰어남을 알고 스스로 제위를 계력에게 넘겨주어 계력의 아들이 후에 주나라 시조인 주 문왕이 된다. 백이도 고죽국의 맏이로 아버지 묵태조가 막내 숙제에게 자리를 물려주려는 뜻이 있음을 알고 막내에게 양위하려 하였다. 막네 숙제도 마찬가지로 군주의 자리에 뜻이 없어 둘다 국외로 떠나자 대신들은 하는 수 없이 둘째 아들 아빙을 군주로 세우게 된다. 오태백 세가에는 연릉 공자라는 별칭으로 불리는 합려의 숙부 일대기도 많은 지면을 할애하여 싣고 있다. 계찰도 마찬가지로 군주의 자..
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[칸트 순수이성비판] _ 고전 이해의 나만의 독법
*. 청주인문아카데미에서 이엽 교수님께서 강의해주신 3주차까지 내용을 제 나름대로 정리해 봅니다. 동양적 표현으로 난문(難文)과 난서(難書)임에 틀림없습니다. 그럼에도 불구하고 이해한 만큼 정리해야 남을 듯하여 예습하고 복습해봅니다.(번역 원문도 어렵고 힘들기에) 교수님의 말씀을 제대로 쫓아가는지 물음을 던지며 숙제하는 마음으로 올려 봅니다. 제미나이 AI 활용 설정볼프 흄 그리고 칸트 매우 난해한 개념과 언어들로 가득한 칸트의 『순수이성비판』을 배우고 있습니다. 청주대 이엽 교수님의 강의를 들으며 부지런히 쫓아가기에도 버거운 것이 사실입니다. 그나마 작년에 김영균 교수님으로부터 플라톤의 '이데아'에 대해 배우며 서양 철학의 문법에 조금이나마 입문(入門)할 수 있었던 것이 다행이었습니다. 그저 머리에..
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孤憤
고분(孤憤)_한비자의 외롭고 분한 마음
孤憤 한비자는 책을 쓰기 전 자기의 철학(법 술 세)을 韓나라 왕들에게 유세를 하였을 것이다. 그 유세가 들어 먹히지 않아 자기가 가진 생각들을 한자 한자 적어 내려가며 글로 남긴 것이며 진실을 말함에도 들어주지 않으니 외롭고 분하였을 것이다. 한나라 공족 출신으로 나라를 좀먹는 중신들과 왕을 둘러싼 측근 귀인들 그리고 어리석고 우매한 왕이 한나라를 망쳐가는 모습을 보면서 울분을 토하며 쓴 글이 이 고분이다. 작금의 대한 민국에도 우매한 군주를 둘러싸고 국정을 농단한 무리가 어찌 최 ㅇㅇ만 있었겠는가? 언론을 통해 밝혀진 일부 즉 빙산의 일각으로 보여진다. 그 권력 구조 안에서 각종 이권사업을 통해 사익을 취하게 해준 이들과 그 이득을 편취한 기업과 거기에 부역한 학자들 이들 모두가 사악한 신하들인 것이..
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장자
장자 잡편 외물_무용지용(無用之用)
쓸모없음의 쓸모 노장 철학의 대표적 키워드가 ‘쓸모없음의 쓸모’입니다. 노자가 무용(無用)이라는 거대한 우주적 원리를 설계하였다면 장자는 그 설계도를 구체화하고 실체적 예를 들어 인간 군상들에게 보다 더 쉽게 알려주는 시방서를 만들어 살아가는 방향을 제시하였던 것입니다. 노자의 무용은 주로 비워있음(無, 虛)를 말하였습니다. 수레바퀴가 구르기 위해서는 바퀴통이 비어야 하고 그릇이 제 기능을 다하기위해 그릇은 비워져 있어야 한다는 구조적 공간을 말하며 인간을 통찰하게 합니다. 도덕경》 제11장 원문 및 번역 三十幅共一轂，當其無，有車之用。 (삼십폭공일곡, 당기무, 유차지용) 埏埴以為器，當其無，有器之用。 (연식이위기, 당기무, 유기지용) 鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。 (착호유이위실, 당기무, 유실지용) 故有..
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